"Die Visionen der Avantgarde reichten weit über das naheliegende Ziel, billige Wohnungen mit neuzeitlichem Komfort zur Verfügung zu stellen, hinaus. Die sachliche und gebrauchswertorientierte Architektur war für ihre Erbauer Symbol einer anderen, besseren Gesellschaft - die neue Architektur sollte Antizipation des neuen Menschen sein. Von einem derartig hohen Anspruchsniveau aus mußte der Widerstand der potentiellen Bewohner gegen den Verlust des Gewohnten" als Ausdruck von Rückständigkeit und mangelnder Einsicht interpretiert werden, dem durch konsequente Erziehungsarbeit abzuhelfen war. Bevorzugte Adressaten der didaktischen Unterweisung durch Architektur und Architekten waren die Frauen. Erst durch kompetente Bedienung konnte die technisierte Arbeitsküche funktionieren", nur durch die fortwährende Beseitigung von Gebrauchsspuren - ständiges Aufräumen und Staubwischen - konnte die Reduktionsästhetik die intendierte Wirkung entfalten. Die Emanzipation, wie Ernst May und Bruno Taut sie verstanden, fand in der häuslichen Wohnung statt, es war eine Emanzipation von vermeintlich überflüssigen, weil mit Gefühlsweiten besetzten Dingen, nicht aber eine Befreiung aus einer überkommenen Geschlechterrolle (vgl. dazu Eilen Spickernagel, Unerwünschte Tätigkeit, Die Hausfrau und die Wohnungsform der Neuzeit, in: Kritische Berichte 4, 1992)." (Christiane Keim in ihrer Rezension des Buches 'Neues vom "Neuen Bauen" und den Frauen', in lngeborg Beer, Architektur für den Alltag. Vom sozialen und frauenorientierten Anspruch der Siedlungsarchitektur der zwanziger Jahre. Berlin, Schelzky & Jeep, 1994). - Innen schönes, fleckenfreies und ungebräuntes Exemplar." Preis: 220 EUR